★报导：林慧雯

有句俗语说“拜不过三代”，随著时间的流失，上世纪第一代从中国南来谋生先贤长眠的华人义山，有许多已随著时间的流逝而越来越少后代拜祭、扫墓，久而久之形成杂草丛生的树林，慢慢消失在大众的视野。

根据森州政府资料显示，森州有77座义山，并由39个义山管委会管理，当中有不少义山是逾百年的老义山，随著时间已久，这些义山渐渐成了消失的义山，消失在大众视野。

森美兰义山联合会早前经过努力下，成功寻获4个“消失”的义山，包括迪蕾华人义山、小甘密华人义山、万茂华人义山及格栋再也华人义山。

翻山越岭寻找

此外，林茂华人义山理事会经过重组后，也在新主席的带领下成功寻获拥有134年历史的林茂华人旧义山（十九支），让它重见天日。

森美兰义山联合会顾问周世扬及主席赖汝宣接受《中国报》访问时回忆到，要找出这些已消失的义山，确实非常不易，需要翻山越岭、披荆斩棘。

也是罗白区州议员的周世扬指出，尤其是寻访小甘密华人义山时，前2次都无法成功寻获，直至“三顾茅庐”才成功寻获。

他说，科学的尽头就是玄学，为了成功寻获这座义山，他甚至采用了玄学的方式，在附近路边烧香拜祭，请求先人给予指示，最后不负有心人，终于成功寻获。

激活义山设管委会接手

周世扬说，找出这些消失的义山后，需要激活或成立管委会接手，仍有空地的可继续使用，没有空地的则进行美化，否则若干年后这些义山又会慢慢消失在大众视野。

他说，这些义山就这样消失在大众视野，实际上很可惜，如万茂华人义山仍有一英亩、迪蕾华人义山也有50%的土地还未被使用，这些义山仍有空地可使用。

他认为，森州政府也设立了非伊斯兰事务理事会，州政府可加强规划，华社也应改变旧有思维，不应忌讳义山，毕竟有先贤才有后代。

赖汝宣指出，这些消失的义山很多是民间组织发起的义山，民间义山的目地不在于获利，而是为了无私的服务当地社群。

他说，一些民间义山会根据墓地大小类型而订下收费，私人墓园以盈利为主，提供高级及多样化的服务，相对收费也可能更高。

仍有4到5个未寻获

赖汝宣指出，根据森州华人义山资料显示，目前还有4到5个超过百年义山还没有寻获及未联系到负责人，包括芙蓉县2个、瓜拉庇劳县及仁保县各1个、淡边县3个等。

他说，根据资料，还未寻获及未联系上负责人的义山包括芙蓉县拉务特基尔义山、冷京Puah Ah Yu义山、瓜拉庇劳县乌鲁新那灵村义山、仁保县淡边路十二里义山、淡边县利民济武吉洛甘义山、淡边两广义山、淡边福建义山等。

他指出，在陆续寻获这些义山后，该会将计划协助成立各义山管委会，激活义山，其中迪蕾华人义山、万茂华人义山已成立了管委会，小甘密华人义山及格栋再也华人义山的管委会成立也正计划中。

他认为，在成立义山管理委员会负责清理及管理后，仍有空地可葬的义山可开放给低收入群或附近居民安葬用途，改善义山爆满的情况。

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