供奉甲必丹盛明利 亚沙仙四师爷庙最具本土特色 - 中国报 Seremban China Press
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    供奉甲必丹盛明利 亚沙仙四师爷庙最具本土特色

    (芙蓉3日讯)创立已有162年历史的亚沙仙四师爷前古庙,主神供奉甲必丹盛明利,是一间实实在在、道道地地,属于大马本土特色的本土庙宇。

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    坐落在亚沙路的仙四师爷千古庙,也是全马首间成立的仙四师爷庙,该庙供奉的主神甲必丹盛明利,不是什么神话人物,而是确实存在,也是芙蓉华裔早期相当受人尊敬的领袖。

    除了有供奉甲必丹盛明利庙宇,沉香有条道路也是以甲必丹盛明利命名,以纪念他对芙蓉的贡献。

    亚沙仙四师爷千古庙是全马首间仙四师爷庙,是一间具有浓厚道地的本土性庙宇。
    亚沙仙四师爷千古庙是全马首间仙四师爷庙,是一间具有浓厚道地的本土性庙宇。

    亚沙仙四师爷千古庙主席黄振菖接受《中国报》访问时指出,该庙在1861年成立,是全马首间仙四师爷母庙,如今坐落在全国各地仙四师爷庙的香火,皆是由亚沙仙四师爷庙这间母庙传出去。

    说到仙四师爷庙供奉的甲必丹盛明利,他除了是芙蓉早期受人尊重的当地领袖,相传他当年在一场斗争中壮烈牺牲,当时盛明利流出的血是白色。

    这事迹随后成了神话,当时华裔民众一致尊盛明利为正神,并建立亚沙仙四师爷千古庙,纪念甲必丹盛明利。

    黄振菖指出,据老一辈的理事告知,亚沙仙四师爷千古庙当年是盛明利手下的宿舍,相传盛明利被刺伤并在宿舍死亡,该宿舍随后改造为仙四师爷庙。

    他相信大家对于吉隆坡开辟功臣甲必丹叶亚来并不陌生,叶亚来在前往吉隆坡发展前,正是生盛明利的手下。盛明利逝世后,有传叶亚来获盛明利托梦,转战吉隆坡发展。

    叶亚来成名后,为酬答盛明利托梦之恩,亲自将盛明利的神位恭迎至吉隆坡,建庙为仙师爷庙,也是全马第二间仙四师爷庙。

    黄振菖
    黄振菖

    ■每年举办多项大型活动

    黄振菖指出,该庙每年大型活动除了农历新年元宵节抛柑、客家人补天穿,每年的农历十月初十的甲必丹盛明利宝诞,也是该庙大型活动之一。

    他说,每年的宝诞,理事都会以甲必丹生前爱喝的“五加皮”酒、烧肉等供奉,这并非理事自作主张,而是在甲必丹宝诞时,通过乩童上身得知神明的指示。

    他指出,除了政府给予的拨款,该庙更多是靠着善信的支持才能维持至今,而善信除了来自全马各地,也有远自美国、澳洲等。

    亚沙仙四师爷千古庙已有逾百年历史,多年来靠着民众善信的支持,发展至今天的规模。
    亚沙仙四师爷千古庙已有逾百年历史,多年来靠着民众善信的支持,发展至今天的规模。

    ■全国设有仙四师爷庙联谊会

    黄振菖透露,全马各地如今都设有仙四师爷庙,为了凝聚全马16间仙四师爷庙的力量,早前也设立了全国仙四师爷庙联谊会。

    他说,虽然仙四师爷庙是按照道教的膜拜方式,但供奉的主神是本地甲必丹,是属于道地并具有本土特质的庙宇。

    他认为,该庙由惠州客家人所创办,本地子民应多了解地方上发展至今的历史。

    他说,其实不少国外游客尤其来自中国惠州的同乡,在前来该庙参观时,都对甲必丹盛明利的事迹非常感兴趣,也对属于大马本土特色的仙四师爷庙宇给予赞扬。

    大殿内存放着一把甲必丹盛明利当年使用宝剑的仿制品。
    大殿内存放着一把甲必丹盛明利当年使用宝剑的仿制品。

    ■认同设公会捍卫权益

    对于掌管非伊斯兰宗教事务的森州行政议员周世扬,有意推动本土庙宇而建议成立本土性庙宇公会,黄振菖认为,这是极佳的建议。

    黄振菖指出,无论是否本土性庙宇,推动多元宗教文化色彩一直都是大马独有的特色,而在推动之时若有政府的支持及协助,除了事半功倍,也来得名正言顺。

    如今该庙大殿除了有供奉的神甲必丹盛明利,大殿内也存有两柄利剑、一颗飞铊及一顶官帽,相信是盛明利生前使用的武器及象征其身分的官帽。

    另外,大殿内也有一把甲必丹盛明利宝剑的仿制品,不过这些文物是否真为甲必丹盛明利生前所拥有则无法进一步证实。

    无论如何,这些文物可说是见证了芙蓉当年的发展,对仙四师爷庙而言有着巨大的意义。

    亚沙仙四师爷千古庙供奉的主神是仙师爷甲必丹盛明利,他也是芙蓉早期的华裔领袖。
    亚沙仙四师爷千古庙供奉的主神是仙师爷甲必丹盛明利,他也是芙蓉早期的华裔领袖。
    大殿内存有相信是甲必丹盛明利生前的官帽,也显示甲必丹当年的地位非凡。
    大殿内存有相信是甲必丹盛明利生前的官帽,也显示甲必丹当年的地位非凡。

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