在我国，相比其他族群，华裔无论在婚礼、葬礼上的花费都会比其他族群来得高。
华裔的葬礼方式在旧时代有着“入土为安”的概念，认为人死后必须“死有全尸”，因此在州内各地区都能看见一座座的义山。
但不断的土葬只会导致土地空间越来越吃紧，在上世纪80年代起，火葬就成了另一个方式，以解决土地不足的问题。
当然，火葬虽能大量解决土地吃紧的问题，但无论是土葬还是火葬，都无法彻底解决经过岁月的蹉跎，面对无后人拜祭的窘境。
我们看芙蓉市中心的李三路华人义山就是如此，经过数代的时间，已经越来越多的墓碑没有后人前往拜祭而荒废，当然这并不是后代人的错，有句俗语为“拜不过三代”就是这道理。
因此，近期国外开始吹起植存、花葬、树葬等环保葬的方式，死后便是尘归尘、土归土，后代人若想要拜祭，就在相关区域进行缅怀，简单拜祭，经过数代的时光，也彻底解决无后人拜祭的窘境。
目前全马只有汝来孝恩园设有植存区域，在推行一年后，有逾百人响应了植存，反应有出乎预料，看来不少人能接受这种的方式，走完人生最后一程。
当然老一辈的华裔相信较难以接受这种方式，不排除一些新生代也难以接受，往后环保葬会否是华裔首选的葬礼方式，这还须时间的见证。
当然大家依然能选择自己认为最适合的葬礼方式，当中并没有所谓的对错，只是让大家多了一个选择。
