“卖猪仔”打工骗局仍在华人社会挥之不散，受骗的华青黑暗中等待援助，可以回国已是大幸，受害者遍体鳞伤回家，却还有人排着队“飞蛾扑火”，我们的华青到底怎么啦？

80年代经济低迷，不计其数的华人铤而走险，“跳飞机”到比较发达的国家例如英国、澳洲、美国、日本当黑工，到邻国新加坡工作的大马人民也不少，他们带着为家庭争取更好的生活拼搏及不辞劳苦精神，赚钱回国养家糊口。

在更早期，华民被“卖猪仔”到南洋打工，也是因为战争乱世生活艰苦，华工出洋是冒险“求生”，与现代版的“卖猪仔”明知山有虎，仍执迷不悟“视死如归”截然不同。

现代版的“卖猪仔”打工骗局，很多是贪图高薪工，华青缺乏理性分析及认知，最重要是没有世界观，虽然生活在科技时代，对外面世界缺乏基本的认识，就贸然相信高薪酬的工作，结果被逼当诈骗分子，更遭受虐待之苦。

面对新型骗局的挑战，作为华人社会中重要的资产──华团有其功能作用。当年华裔先贤南来，成立会馆互相照应，随着生活条件与环境改善，华团的存在意义需重新审视。

华团在新时代的其中使命，或许可从大马华青被“卖猪仔”寻找一些定位。从事情的源头探讨与追溯，了解华青之所以相信出国打工的机会更甚于在自己国家更好的原因，例如华人在市场经济中的机会、传统文化教育的贯彻、家庭伦理观念传承，方方面面都可以扮演角色。

问题也是一种机会，华团领导人可把社会的危机，作为重新出发的契机。华团不能一直处于求捐款或拨款的“求助者”姿态，是时候要转型及改变思维，成为解决社会问题的一股力量。

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