戴美清:关公文化对照大马政局 - 中国报 Seremban China Press
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    戴美清:关公文化对照大马政局

    “2021年第7届马来西亚国际关公文化节”在森美兰圆满结束,这项源自2015年推展的活动,从关公故里中国山西运城,千山万水走入马来西亚,通过关公文化形成马中友谊与文化的桥梁。

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    关羽是《三国演义》 “桃源三结义”人物之一,刘备、关羽及张飞的结盟, 却只有关羽体现的品德与价值渊源流长,形容关公的人格包括忠心耿耿、义薄云天、智勇双全、忠胆义胆,都是正直的形容词,关老爷的勇猛,忠心及诚信,从古至今,都是令人景仰及应当学习的价值。

    关公文化并非纯粹的民俗信仰,更是一种逐渐退减的价值观,埋藏在深处的那颗“良知”。马来西亚政治在这两年来乱章脱序,人民在新冠肺炎疫情中,面对沉重的生活压力,同时受到政局不定的困扰,政客动辄夺权换政府,人民的利益埋没在政局动荡里。

    在《三国演义》中,关羽曾败阵沦为曹操的战俘,曹操识英雄重英雄,一心想收揽关羽为己用,重金赏赐及厚待他,但关羽没有忘记与刘备及张飞的盟誓,没有选择归顺曹操, 在白马之围报答曹操而斩文良诛文丑,最终还是离开找刘备。

    反观现今的政治,政党之间结盟,离合多变,见利忘义,背叛选民在全国大选的委托,把人民的利益置之不理,只顾政党要掌握政权与资源利益,经不起利诱成为“政治青蛙”,促使人民的选票受到否决。

    国会议员或州议员是因为人民的支持才可赢得席位,但得到选票后却忘本,为了得到更大的利益而背信弃义。

    关公文化的传扬对照在马来西亚的政局可谓 “及时雨”,在诚信低落时,更需要鼓吹传统价值,尤其是自私自利的政客,要流芳百世,还是遗臭万年,好自为之。

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