（马口3日讯）马口阿逸依淡新村建立新村至今59年，屋子门楣上的堂号已越来越少，最终会否消失，令人关注。

这个新村拥有200家住户，但与其他新村一样，人口老化日益严重，很多年轻人都到外地谋生，村内只剩下年长者守着祖业，不少屋子空置荒废多年，当年的热闹情不再。

前任村长梁建祥说，当年村民到该村建屋开芭，屋子门楣上都挂上堂号，以代称自已的姓氏，不过随着村民安居乐业翻新屋子后，堂号便告逐渐减少。

他说，这是一个发展趋势，社会洪流把堂号逐渐淘汰，现在村内剩下的堂号不到30%。

他说，堂号是华人的家族文化，以前的人挂堂号是要显示祖先的功业、彰显家族宗亲的特点，同时训诫子弟要继承祖业。

他说，堂号挂上门楣之后，屋主的姓氏就一目了然，但是也须熟悉姓氏的代称，譬如弘农是杨姓，陇西是李姓等，堂号是早期中国一个姓氏发源地的代称，因此也称郡号，属于是中华文化的一种。

村民黄桂婶说，他们在1975年从甲必搬到该村定居时，“江夏”牌匾便挂在门楣上，至今依旧不变。

她认为，新村屋子挂堂号才有传统的中华文化气息，因此挂上堂号是正确的。

村民陈德伟说，他总觉得，新村屋的门楣上有个堂号，不但能够散发出中华文化的气息，也让屋主在精神上感觉到比较扎实。

他说，堂号在今天已成为可有可无之物，只有在一些传统新村才可看得到，现在的花园住宅区的堂号已几乎绝迹，这是很可惜的。

而且他相信，现在很多人已不晓得堂号是什么东西。

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